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105 年 · 國文

105年專門職業及技術人員高等考試律師考試(第二試) · 共 21 題 · 點題目看答案與詳解

1
下列那個孔廟匾額上的題辭錯誤?
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下文□內的謙敬詞語,依序應是:瑜問孔明曰:「即日將與曹軍交戰,水路交兵,當以何兵器為先?」孔明曰:「大江之上,以弓箭為先。」瑜曰…
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下列選項「」中的字,何者意思兩兩相同?
4
以下文句,具有因果關係的選項是:
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宋人作詩,喜在詩中寄寓哲理,下列各詩,最富哲理意味的是:
6
《世說新語‧德行》云:「王長豫為人謹順,事親盡色養之孝。」下列那一個敘述最符合「色養之孝」的精神:
7
「藝術的生活,原是觀照享樂的生活。在這一點上,藝術和宗教實有同一的歸趨。凡為實利或成見所束縛,不能把日常生活咀嚼玩味的,都是與藝…
8
有人問泥:「你以全部的生命滋養荷,荷高貴美麗,享盡人間一切榮華富貴,而你卻飽受譏嘲冷落,你不嫉妒、不為自己抱屈嗎?」泥說:「從來…
9
閱讀下文,推斷□□□□處應填入何者最為恰當?十月,城市之中,夏日與秋季的分野混沌未明,秋天來臨的聲音難以傾聽;可是曠野的芒絮已悄…
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「少年時候,讀到楊牧的〈作別〉,深感沮喪,為什麼感動與追求,會帶來疲倦與蕩然呢?為什麼行走、歌唱和思維,竟然會帶來絕望的疲憊呢?…
11
「有人說,名字不過符號而已,沒有多大意義。在紙面上擁護這一說者頗多,可是他們自己也還是使用著精心結構的筆名。當然這不過是人情之常…
12
「人是靈與肉的構成體,屬靈屬肉全係為人自召。一個人要是偏重肉體指揮,由肉體來行動,內在靈智聲音就離開遠去,而隨著肉身來的七情六欲…
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「衛靈公天寒鑿池。宛春諫曰:『天寒起役,恐傷民。』公曰:『天寒乎?』宛春曰:『公衣狐裘,坐熊席,陬隅有竈,是以不寒。今民衣弊不補…
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耳餐者,務名之謂也。貪貴物之名,誇敬客之意,是以耳餐,非口餐也。不知豆腐得味,遠勝燕窩。海菜不佳,不如蔬笋。余嘗謂雞、豬、魚、鴨…
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近城有鵝鴨池,愬令擊之以混軍聲。四鼓,愬至城下,無一人知者。李祐、李忠義钁其城為坎以先登,壯士從之。守門卒方熟寐,盡殺之,而留擊…
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嘗謂文字若史書歷過,見得無可取,則可放下。如此,則一日之力,可以了六七卷書。又學史不為為人,對人恥有所不知,意只在相勝。醫書雖聖…
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伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山。鍾子期曰:「善哉!峨峨兮若泰山。」志在流水。鍾子期曰:「善哉!洋洋兮若江河。」伯牙所…
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謝公始有東山之志,後嚴命屢臻,勢不獲已,始就桓公司馬。于時人有餉桓公藥草,中有「遠志」,公取以問謝:「此藥又名『小草』,何以一物…
19
下列何者為本文的基本論點?
20
本文舉出許由、務光,其主要用意在: