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國文(作文與測驗)107 年第 10 題單選題

公議不可不恤,獨斷不可不謹。左右非不親也,然不能無交結之私;諸大夫非不貴也,然不能無恩讎之異。至於國人皆曰賢,皆曰不可,則所謂公議也。公議之所在,概已察之,必待見賢然後用,見不可然後去,則所謂獨斷也。惟恤公議於獨斷未形之前,謹獨斷於公議已聞之後,則人君所以致治者,又安有不善乎?(《宋史.鄒浩列傳》)下列選項何者與本文旨意最不相同?

A萬事付公議,何容心焉正確答案
B聖人不以智輕俗,王者不以人廢言
C智周於獨斷者,不恥於下問,亦欲博采,必盡於眾也
D獨斷當以兼聽為先,儻不兼聽而斷,其勢必至於偏聽
答案與詳解
A
正確答案
本文強調「公議」與「獨斷」須並重、相輔相成;A 只講公議、否定獨斷,與旨意不合。

逐選項解析

A萬事付公議,何容心焉✓ 正確
B聖人不以智輕俗,王者不以人廢言✕ 錯誤
聖人不因自己聰明而輕視俗人、王者不因人微而廢其言,強調廣納眾議,與「恤公議」精神相符。
C智周於獨斷者,不恥於下問,亦欲博采,必盡於眾也✕ 易錯陷阱
善於獨斷者仍不恥下問、博采眾見,正是「獨斷+公議」並重的寫照,與本文旨意相同。易誤選因出現「獨斷」字眼。
D獨斷當以兼聽為先,儻不兼聽而斷,其勢必至於偏聽✕ 錯誤

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