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國文1119單選題
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陽子居南之沛,老聃西游於秦,邀於郊,至於梁而遇老子。老子中道仰天而歎曰:「始以汝為可教,今不可也。」陽子居不答。至舍,進盥漱巾櫛,脫屨戶外,膝行而前曰:「向者弟子欲請夫子。夫子行不閒,是以不敢。今閒矣,請問其過。」老子曰:「而睢睢盱盱,而誰與居?大白若辱,盛德若不足。」陽子居蹵然變容曰:「敬聞命矣!」其往也,舍者迎將,其家公執席,妻執巾櫛,舍者避席,煬者避竈。其反也,舍者與之爭席矣。(《莊子.雜篇.寓言》)老子起初以陽子居為「可教」,如今卻不可也,是因為陽子居:

承上題,陽子居聽了老子的教誨後,「其反也,舍者與之爭席矣。」其中「爭席」可用以比喻:

A奮發向上,求取進步
B地位崇高,受眾人擁戴
C競相搶先,務求勝過別人
D彼此融洽無間,不拘禮節正確答案
答案與詳解
D
正確答案
「爭席」典出《莊子·寓言》,原指旅舍中旅客與陽子居不再敬畏避讓,反而搶座位,比喻彼此親近、不拘禮節。

為什麼答案是 D

正解。旅客原本對陽子居敬而遠之,受教後陽子居謙和,眾人才敢與他同坐爭席,象徵彼此融洽、不拘禮數的親密關係。

考點:字面誤解考點:語意顛倒考點:斷章取義考點:典故本義
載入中…

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