貞觀初，太宗謂侍臣曰：「為君之道，必須先存百姓，若損百姓以奉其身，猶割股以啖腹，腹飽而身斃。若安天下，必須先正其身，未有身正而影曲，上治而下亂者。朕每思傷其身者，不在外物，皆由嗜欲以成其禍。」（《貞觀政要‧君道》） 上文「未有身正而影曲，上治而下亂者」的言論，與下列何者傳達的道理最接近？
A舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服
B人君兼聽納下，則貴臣不得壅蔽，而下情必得上通也
C夫聖人之治國，不恃人之為吾善也，而用其不得為非也
D君者，儀也，儀正而景正；君者，槃也，槃圓而水圓；君者，盂也，盂方而水方正確答案
答案與詳解
