警察人員考試三等考試-外事警察人員(選試英語)類別國文（作文、公文與測驗）107 年第 3 題單選題
下列選項，何者屬於道家的思想？
A自其異者視之，肝膽楚越也；自其同者視之，萬物皆一也正確答案
B必將有師法之化，禮義之道，然後出於辭讓，合於文理而歸於治
C馬固有色，故有白馬。使馬無色，有馬如已耳，安取白馬？故白者非馬也
D聖人之所以濟事成功，垂名於後世者，無他故異物焉，曰唯能以尚同為政者也
A正確答案
A 出自《莊子·德充符》，主張齊物、泯除差異，是道家核心思想。
為什麼答案是 A
語出《莊子·德充符》。從相異處看，連肝膽也像楚越般遙遠；從相同處看，萬物皆為一體。這正是莊子「齊物論」的典型展現，屬道家思想。
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完整詳解
Pro · 無限重點 A 出自《莊子·德充符》，主張齊物、泯除差異，是道家核心思想。
看到「萬物皆一」「齊物」「自然」就聯想道家莊子；荀子談禮、公孫龍談名、墨子談尚同。
逐選項分析
A✓ 正確
語出《莊子·德充符》。從相異處看，連肝膽也像楚越般遙遠；從相同處看，萬物皆為一體。這正是莊子「齊物論」的典型展現，屬道家思想。
B✕ 陷阱
語出《荀子·性惡篇》。強調須有「師法之化、禮義之道」才能歸於治，主張性惡、重禮義教化，是儒家（荀子）思想，與道家主張自然無為相反。
C✕
出自《公孫龍子·白馬論》「白馬非馬」之辯，透過馬與色的概念區分進行邏輯論證，屬於先秦「名家」思想，講究名實之辨。
D✕
語出《墨子·尚同篇》。主張聖人能成就功業、垂名後世的關鍵在「尚同」—統一是非標準於上，是墨家核心主張之一。
先秦四家思想關鍵字速記
| 學派 | 代表 | 關鍵主張 | 本題選項 |
|---|
| 道家 | 莊子 | 齊物、自然、萬物皆一 | A |
| 儒家 | 荀子 | 性惡、師法、禮義教化 | B |
| 名家 | 公孫龍 | 名實之辨、白馬非馬 | C |
| 墨家 | 墨子 | 尚同、兼愛、非攻 | D |
先秦諸子題目常以各家代表性語句設題，須由出處與核心主張判別學派歸屬。道家以「自然無為」為核心，切勿與儒家的「禮義教化」、名家的「名實思辨」混淆。本題正解為D，屬道家思想。 
