「聖人之道，使天下無不達之情，求遂其欲而天下治。後儒不知情之至於纖微無憾是謂理。而其所謂理者，同於酷吏之所謂法。酷吏以法殺人，後儒以理殺人，浸浸乎舍法而論理，死矣，更無可救矣！」（戴震〈與某書〉）下列選項何者符合本文要旨？
A所有執法的過程，都必須情、理兼顧，法律不外人情
B法律是道德最低的限度，不能以「不違法」就合理化自己的行徑
C道德不能無限上綱，亦不能將之意識形態化，成為排斥他人的工具正確答案
D酷吏殘民之盛，為所欲為，以法殺人；清官心性含藏天理，公道正義自在人心
答案與詳解
為什麼答案是 C
正解。戴震痛斥後儒把「理」當成絕對標準，比酷吏之法更殺人。正呼應「道德不能無限上綱、不可意識形態化」，避免成為排斥異己的工具。
考點：偏離主旨考點：張冠李戴考點：以理殺人考點：立場顛倒
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