地之穢者多生物，水之清者常無魚；故君子當存含垢納污之量，不可持好潔獨行之操。（洪自誠《菜根譚》）上文說明君子為人處事的應對道理，下列選項與上文旨意最相近的是：

Question

地之穢者多生物，水之清者常無魚；故君子當存含垢納污之量，不可持好潔獨行之操。（洪自誠《菜根譚》）
上文說明君子為人處事的應對道理，下列選項與上文旨意最相近的是：
(A) 人至察則無徒
(B) 人皆可為堯舜
(C) 君子成人之美，不成人之惡
(D) 君子而改節，不及小人之自新

Accepted Answer

正確答案為 A。 君子應有容人雅量，不可過於清高潔癖，與「水至清則無魚，人至察則無徒」同旨。 (A) 【包容雅量】出自《大戴禮記》「水至清則無魚，人至察則無徒」。意指人若過於精明苛察，便沒有同伴。與題幹「水之清者常無魚」幾乎同義，強調包容雅量，旨意完全相符。 (B) 【性善論】孟子語，意指人皆有善性，只要肯努力，都能成為聖人。談的是「人性本善、自我提升」，與題幹「容人之量」無關。

地之穢者多生物，水之清者常無魚；故君子當存含垢納污之量，不可持好潔獨行之操。（洪自誠《菜根譚》）上文說明君子為人處事的應對道理，下列選項與上文旨意最相近的是：

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