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國文(作文與測驗)106 年第 17 題單選題考點:慈愛與規矩考點:經濟決定道德

捷運站前大家排隊井然有序,曾被譽為臺灣「最美麗的風景」之一。然三、四十年前,大眾交通運輸工具供不應求之際,為避免上班、上學遲到,公車來時爭先恐後互不相讓的場景,也令人記憶猶新。下列選項,最能表達這種經濟供需與文化、道德之間關聯的是:

A慈於子者不敢絕衣食,慈於身者不敢離法度,慈於方圓者不敢舍規矩
B國多財,則遠者來。地辟舉,則民留處。倉廩實則知禮節,衣食足則知榮辱正確答案
C先王之制禮樂也,非特以歡耳目、極口腹之欲也,將以教民平好惡、行理義也
D不知節用裕民則民貧,民貧則田瘠以穢,田瘠以穢則出實不半,上雖好取侵奪,猶將寡獲也
答案與詳解
B
正確答案
經濟供需影響道德文化,物質充足才能講禮節,正是《管子》名言精髓。

逐選項解析

A慈於子者不敢絕衣食,慈於身者不敢離法度,慈於方圓者不敢舍規矩慈愛與規矩✕ 錯誤
出自《管子》,談「慈愛」與規矩法度的關係,強調愛之深需立規矩約束,與經濟供需無關。
B國多財,則遠者來。地辟舉,則民留處。倉廩實則知禮節,衣食足則知榮辱經濟決定道德✓ 正確
出自《管子·牧民》,「倉廩實則知禮節,衣食足則知榮辱」直接點出物質經濟(供給充足)是文化道德(禮節榮辱)的基礎,完全呼應題幹捷運排隊vs爭先恐後的今昔對比。
C先王之制禮樂也,非特以歡耳目、極口腹之欲也,將以教民平好惡、行理義也✕ 錯誤
D不知節用裕民則民貧,民貧則田瘠以穢,田瘠以穢則出實不半,上雖好取侵奪,猶將寡獲也✕ 易錯陷阱

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