《荀子·勸學》：「君子生非異也，善假於物也。」下列何者最能說明這個觀點？
A登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。正確答案
B泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深。
C君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日進也。
D聖人不凝滯於物，而能與世推移
答案與詳解
為什麼答案是 A
語譯為「登上高處招手，手臂並未加長，卻能讓遠處的人看見；順著風呼喊，聲音並未加大，卻能讓聽的人清楚聽見」，完美呼應「善假於物」藉助外在條件的意旨，且同出於《荀子·勸學》。
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