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國中教甄|國文國語文114 年第 33 題單選題

韓非與司馬遷皆曾對「俠士」發表過觀點: 《韓非子‧五蠹》:「儒以文亂法,俠以武犯禁,而人主兼禮之,此所以亂也。夫離法者罪,而諸先生以文學取;犯禁者誅,而群俠以 私劍養。」 《史記.游俠列傳》:「今游俠,其行雖不軌於正義,然其言必信,其行必果,已諾必誠,不愛其軀,赴士之厄困。既已存亡生死矣, 而不矜其能,羞伐其德,蓋亦有足多者焉。」 下列選項的論述何者最正確?

A韓非認為俠士憑藉武力擾亂社會,儒家卻稱賞其義,對社會的敗壞有推波助瀾的作用
B司馬遷認為俠士雖違犯社會常軌,但他們以生命貫徹信念為價值,亦足以為他們立傳正確答案
C韓非與司馬遷認為俠士不守國家的法律制度,但皆肯定其為社會除暴安良,功成身退
D韓非認為儒者與俠士都是無益社會的蠹蟲,司馬遷卻認為俠士伸張正義,可作為典範
答案與詳解
B
正確答案
司馬遷肯定游俠重諾輕生、救人危難的精神,認為其雖不合於法度卻有可取之處,故為之立傳。

為什麼答案是 B

司馬遷指出游俠行為雖不合正軌,但重信守諾、捨生忘死,有值得讚許之處,故為其立傳,論述完全契合文本。

載入中…

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