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42 類科共用卷
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國文1065單選題

世界各國時有不肖人士,藉由宗教形式欺騙他人「盲信」而從中獲利,甚至因此造成許多社會案件。然而過去古人也記錄了類似的歷史事件。下列古人的文章,何者未批評「盲信」的行為?

A日月食而救之,天旱而雩,卜筮然後決大事,非以為得求也,以文之也。故君子以為文,而百姓以為神。以為文則吉,以為神則凶也(《荀子.天論篇第十七》)
B鱷魚有知,其聽刺史言!潮之州,大海在其南。鯨鵬之大,蝦蟹之細,無不容歸,以生以食,鱷魚朝發而夕至也。今與鱷魚約:盡三日,其率醜類南徙於海,以避天子之命吏(韓愈〈祭鱷魚文〉)正確答案
C鄭之盜,有入樊侯廟刳神像之腹者。既而大風雨雹,近鄭之田,麥苗皆死。人咸駭曰:「侯怒而為之也。」……然當盜之倳刃腹中,獨不能保其心腹腎腸哉?而反貽怒於無罪之民,以騁其恣睢,何哉?(歐陽修〈樊侯廟災記〉)
D西門豹顧曰:「巫嫗、三老不來還,奈之何?」欲復使廷掾與豪長者一人入趣之。皆叩頭,叩頭且破,額血流地,色如死灰。西門豹曰:「諾,且留待之須臾。」須臾,豹曰:「廷掾起矣。狀河伯留客之久,若皆罷去歸矣。」鴴吏民大驚恐,從是以後,不敢復言為河伯娶婦(〈西門豹治鴴〉選自《史記.滑稽列傳》)
答案與詳解
B
正確答案
韓愈〈祭鱷魚文〉是驅逐鱷魚的告示文,與批評盲信無關,其餘三篇皆批判迷信行為。

為什麼答案是 B

韓愈任潮州刺史時作此文驅逐鱷魚為害,是一篇「告鱷魚書」,重點在為民除害與展現官威,並未針對民眾盲信宗教提出批評。

考點:荀子破迷信考點:祭鱷魚非破迷考點:歐陽修斥迷信考點:西門豹治鄴
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