專技高考-會計師國文（作文與測驗）105 年第 14 題單選題
「韓文公起八代之衰，若但作〈原道〉、〈原毀〉、〈爭臣論〉、〈平淮西碑〉、〈張中丞傳後序〉諸篇，而一切銘狀概為謝絕，則誠近代之泰山北斗矣；今猶未敢許也。此非僕之言，當日劉乂已譏之。」下列那個選項最貼近本文原意？
A韓愈撰文能振興八代之衰，為古文大家，乃是近代的泰山北斗
B韓愈所作〈原道〉、〈原毀〉諸篇佳作，成就其文壇上的地位
C作者認為不關乎經術政理的應酬文章，削弱了韓愈的文壇地位正確答案
D詩人劉乂曾嘲笑作者這類褊狹觀點，但作者觀念絲毫不受影響
C正確答案
作者認為韓愈若不寫那些墓誌銘應酬文，才真配稱泰山北斗，暗批應酬文削弱其地位。
為什麼答案是 C
正解。「銘狀」指墓誌銘、行狀等應酬文字，作者認為若韓愈謝絕這些不涉經術政理的應酬文，才堪稱泰山北斗，等於指應酬文削弱其地位。
載入中…
完整詳解
Pro · 無限重點 作者認為韓愈若不寫那些墓誌銘應酬文，才真配稱泰山北斗，暗批應酬文削弱其地位。
抓關鍵句「一切銘狀概為謝絕，則誠近代之泰山北斗矣；今猶未敢許」→ 作者對韓愈有保留，原因在銘狀類應酬文。
逐選項分析
A✕ 陷阱
完全相反！作者明說「今猶未敢許也」，意即目前還不敢稱韓愈為泰山北斗，因他寫了太多銘狀應酬文。
B✕
這些篇章確為佳作，但本文重點不在肯定這些作品，而在批評韓愈「另外」寫的銘狀文拉低了地位。偏離主旨。
C✓ 正確
正解。「銘狀」指墓誌銘、行狀等應酬文字，作者認為若韓愈謝絕這些不涉經術政理的應酬文，才堪稱泰山北斗，等於指應酬文削弱其地位。
D✕ 陷阱
文末「此非僕之言，當日劉乂已譏之」是作者引劉乂為同道，證明此觀點古已有之，並非劉乂嘲笑作者。主客關係顛倒。
文意結構拆解
| 層次 | 原文 | 意涵 |
|---|
| 假設 | 若但作〈原道〉諸篇 | 若只寫這些有思想內涵的文章 |
| 條件 | 一切銘狀概為謝絕 | 若謝絕墓誌銘等應酬文 |
| 結果 | 則誠近代之泰山北斗矣 | 才真稱得上文壇巨擘 |
| 轉折 | 今猶未敢許也 | 但現在我還不敢這樣推崇他 |
| 佐證 | 劉乂已譏之 | 引古人為同道 |
本題陷阱在於「則誠近代之泰山北斗矣」看似肯定韓愈，粗讀易選 A。但關鍵在「若……則」的假設句式，以及後面的「今猶未敢許也」翻轉語意——作者其實是批評、有保留。 
