《禮記‧問喪》：「孝子親死，悲哀志懣，故匍匐而哭之，若將復生然，安可得奪而 斂之也？故曰三日而後斂者，以俟其生也。三日而不生，亦不生矣，孝子之心亦益衰矣。 家室之計，衣服之具，亦可以成矣；親戚之遠者，亦可以至矣。是故聖人為之斷決，以 三日為之禮制也。 關於上文的理解，下列說明何者錯誤？
A孝子情深，哭三天以等待死者的復活
B死者入斂前，哭聲有起死回生的效果正確答案
C喪服的裁製與用具等都需要時間準備
D遠處親屬，經由訃告趕來能寬緩一些
答案與詳解
逐選項解析
A孝子情深，哭三天以等待死者的復活✕ 錯誤
文中提到以俟其生也，說明延後入斂是為了等待親人復活，符合孝子情深的主觀期盼。
B死者入斂前，哭聲有起死回生的效果✓ 正確
文中若將復生然是指孝子哭泣時的姿態與心境彷彿親人即將復活，並非指哭聲本身具有起死回生的實質效果，此選項過度推論且違背常理。
C喪服的裁製與用具等都需要時間準備✕ 錯誤
D遠處親屬，經由訃告趕來能寬緩一些✕ 錯誤
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