教檢-國民小學教育理念與實務110 年第 10 題單選題
吳老師喜歡採取小組討論的學習方式。他經常坐在每個小組中,跟學生一同討論問題,認真傾聽與回應學生的想法。吳老師的作法較接近下列哪一位學者的教育觀?
A布伯(M. Buber)正確答案
B洛克(J. Locke)
C傅科(M. Foucault)
D布迪爾(P. Bourdieu)
A正確答案
布伯「我與你」對話哲學,強調師生平等相遇、真誠傾聽,正是小組討論共學的寫照。
為什麼答案是 A
布伯提出「我與你」(I-Thou) 關係,主張師生應是平等、真誠的相遇與對話,而非把對方當成客體。吳老師坐進小組、傾聽回應,正是典型的對話教育觀。
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完整詳解
Pro · 無限重點 布伯「我與你」對話哲學,強調師生平等相遇、真誠傾聽,正是小組討論共學的寫照。
看到「師生平等對話、傾聽回應」→ 直接鎖布伯 I-Thou 關係。
逐選項分析
A✓ 正確
布伯提出「我與你」(I-Thou) 關係,主張師生應是平等、真誠的相遇與對話,而非把對方當成客體。吳老師坐進小組、傾聽回應,正是典型的對話教育觀。
B✕ 陷阱
洛克主張「白板說」,強調經驗累積與外在塑造,教師角色偏向引導、灌輸與訓練,並非平等對話,與題幹小組共學情境不符。
C✕
傅科關注知識/權力、規訓與懲罰,批判學校是規訓機構。他提供的是批判視角,而非描繪理想師生互動模式,和題幹正向對話情境不合。
D✕
布迪爾提出文化資本、習性 (habitus)、再製理論,分析教育如何複製階級不平等,屬教育社會學批判觀點,與師生對話無直接關聯。
四位學者教育觀一句話記憶
| 學者 | 核心概念 | 師生關係 | 關鍵字 |
|---|
| 布伯 Buber | 我與你 I-Thou | 平等相遇、真誠對話 | 傾聽、相遇 |
| 洛克 Locke | 白板說 Tabula Rasa | 教師塑造學生 | 經驗、訓練 |
| 傅科 Foucault | 規訓與懲罰 | 學校即規訓機構 | 權力、監控 |
| 布迪爾 Bourdieu | 文化資本/再製 | 教育複製階級 | 習性、再製 |
四個選項都是常見教育/哲學大咖,容易被「都聽過」混淆。關鍵在抓題幹情境:「坐在小組、傾聽、回應」= 平等對話 = 布伯。其他三人都偏批判或塑造觀,不談對話關係。