國中教甄｜國文國語文／國文115 年第 14 題單選題
「予中表兄李善勝，曾與數年輩煉朱砂為丹，經歲餘，因沐砂再入鼎，誤遺下一塊，其徒丸服之，遂發懵冒，一夕而斃。朱砂至涼藥，初生嬰子可服，因火力所變，遂能殺人。以變化相對言之，既能變而為大毒，豈不能變而為大善？既能變而殺人，則宜有能生人之理。但未得其術耳。以此知神仙羽化之方，不可謂之無，然亦不可不戒也。」（沈括《夢溪筆談·雜誌一》）根據上文，下列論述何者最恰當？
A作者藉李善勝煉丹失敗一事，斷定服食丹藥必致死亡，並全面否定神仙方術之說
B作者認為朱砂本為涼藥，經火煉後竟能殺人，故推知丹藥性質不可盡信，應全然禁絕
C作者推論物性既可因變化而轉惡，亦可能轉善，故神仙羽化之說未可遽否，但仍須戒懼正確答案
D作者藉徒弟誤服丹丸暴斃一事，諷刺世人迷信長生，意在批評門徒無知而自取其禍
C正確答案
作者由朱砂經火煉由涼藥轉為大毒，推論物性變化亦能轉善，故對神仙羽化之說抱持不否定但須警戒的態度。
逐選項解析
A作者藉李善勝煉丹失敗一事，斷定服食丹藥必致死亡，並全面否定神仙方術之說✕ 錯誤
作者並未全面否定神仙方術，文末明言「不可謂之無」，且未斷定服食丹藥必致死亡。
B作者認為朱砂本為涼藥，經火煉後竟能殺人，故推知丹藥性質不可盡信，應全然禁絕✕ 錯誤
作者並未主張全然禁絕，而是認為不可不戒，且論述重點在於探討物性變化的相對性。
C作者推論物性既可因變化而轉惡，亦可能轉善，故神仙羽化之說未可遽否，但仍須戒懼✓ 正確
D作者藉徒弟誤服丹丸暴斃一事，諷刺世人迷信長生，意在批評門徒無知而自取其禍✕ 錯誤
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