外交人員考試四等考試-外交行政人員類科行政組行政學概要109 年第 8 題單選題
當決策者以「多數人的最大福祉作為標準」時,其倫理思維途徑為何?
A對形式原則的義務
B權利倫理
C功利主義式倫理正確答案
D亞里斯多德倫理
C正確答案
「多數人最大福祉」是功利主義(效益主義)核心口號,答案直指 C。
為什麼答案是 C
功利主義(Utilitarianism)由邊沁、彌爾提出,主張行為的對錯取決於其結果能否帶來「最大多數人的最大幸福」,正是題幹所述思維。
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完整詳解
Pro · 無限重點 「多數人最大福祉」是功利主義(效益主義)核心口號,答案直指 C。
看到「最大多數人的最大幸福」→ 邊沁、彌爾的功利主義,選 C 不用想。
逐選項分析
A✕ 陷阱
對形式原則的義務屬康德義務論,強調「動機」與「普遍法則」,不看結果多寡,與「多數人福祉」的結果論取向完全相反。
B✕
權利倫理強調每個人與生俱來的基本權利不可侵犯,即便犧牲少數能造福多數也不允許,與功利主義衡量總體效益的思維相對立。
C✓ 正確
功利主義(Utilitarianism)由邊沁、彌爾提出,主張行為的對錯取決於其結果能否帶來「最大多數人的最大幸福」,正是題幹所述思維。
D✕
亞里斯多德倫理屬德行倫理學,關心「做什麼樣的人」、培養品格德行(勇敢、節制、正義),而非計算多數人福祉。
行政倫理四大思維途徑對照
| 途徑 | 代表人物 | 核心標準 | 關鍵字 |
|---|
| 義務論 | 康德 | 行為動機符合普遍法則 | 形式原則、義務 |
| 權利倫理 | 洛克、諾齊克 | 保障個人基本權利 | 人權、不可侵犯 |
| 功利主義 | 邊沁、彌爾 | 結果帶來最大福祉 | 最大多數人最大幸福 |
| 德行倫理 | 亞里斯多德 | 培養良好品格 | 德行、中庸 |
考生易把「形式原則的義務」誤認為「對多數人的義務」而選 A。其實「形式原則」是康德義務論的專有名詞,指不看結果的普遍法則,與功利主義的結果導向南轅北轍,務必分清。