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《天方夜譚》膾炙人口,但大家熟知的故事可能並非阿拉伯原汁原味。舉例來說, 〈阿拉
丁〉和〈阿里巴巴與四十大盜〉這兩個代表性的故事,一開始就只出現在加朗的法文譯本(1717)
中,阿拉伯原文的各種版本都沒有這兩個故事。1839 年,東方學者雷恩聲稱加朗不夠忠實,
因此推出他從阿拉伯文直譯的英譯本,自然沒有收錄這兩個故事。也就是說,中譯本如果有
包括這兩個故事,就不可能是從雷恩本翻譯的。奇怪的是,許多中譯者聲稱譯自雷恩本,卻
有這兩個故事。例如奚若譯的文言文《天方夜譚》 ,序中聲稱譯自雷恩本,卻有這兩個故事;
周作人的〈俠女奴〉就是〈阿里巴巴與四十大盜〉 ,當然不是雷恩本,他卻自己說可能是根據
雷恩本,造成後來許多論者失察誤信。1928 年屺瞻生、天笑生合譯語體《天方夜談》 ,序中稱
讚雷恩本完善,但也收錄這兩個故事,顯然也不是譯自雷恩本。
1900 年的周桂笙譯本沒有說明來源,其實他根據的是 1860 年湯森(Townsend)英譯本,
由加朗法譯本轉譯。1903 年的奚若譯本序中聲稱譯自雷恩本,其實根據的是 1802 年傅斯特
(Forster)英譯本,也由加朗法譯本轉譯。因為有收錄〈神燈記〉,所以不可能是雷恩本。1928
年屺瞻生、天笑生合譯的第一個白話文譯本《天方夜談》,根據的是米福林公司出版的英文
青少年選本,只有十二個故事。這個英文選本的序中說明改寫自史葛德(Scott)版本,而史
葛德也是從加朗法譯本轉譯的。理由是《天方夜談》與這十二個故事的內容、順序完全相符。
但因為是青少年選本,緣起部分只有輕輕交代「王后不服從國王」,中譯者屺瞻生、天笑生
對此感到遺憾,因此從奚若的文言版本翻譯成白話,把花園群交一幕補回去。1931 年奚識之
《天方夜譚》、1932 年彭兆良《天方夜談》、1939 年何澄波《英漢對照天方夜譚》、1940 年
林俊千《天方夜譚》這四個版本全都是根據米福林公司的英文選本,所以也都只有十二個故
事,也是加朗法譯本的衍生版本。其中林俊千譯本是從屺瞻生、天笑生的版本改寫的,更加
白話。這個版本在臺灣有大中國出版社、綜合出版社的盜印本,且再版多次,是戒嚴時期臺
灣常見版本。
轉譯底本考證不易,連編者、譯者所說都不可盡信,使得許多研究者在比較譯本時誤判,
如誤以為譯者亂譯,或說譯者自己加譯等,其實只是弄錯譯者所用的底本而已。本研究透過
仔細的文本比對,可以證明 20 世紀前半葉的九個中譯本都與雷恩譯本無關,而是加朗法譯本
的衍生版本。
(蔡慈芸〈《天方夜譚》沒有阿拉丁?論《天方夜譚》轉譯史〉)
根據上文,作者判斷20世紀前半葉的九個中譯本都與雷恩譯本無關的主要理由為何?
A從譯者亂譯或隨意加譯的情況判斷
B加朗法譯本的翻譯錯誤百出
C有無〈阿拉丁〉和〈阿里巴巴與四十大盜〉正確答案
D中譯本作者缺乏誠信,故其說法不足採信
答案與詳解
