《荊楚歲時記》上說： 「秋千，本北方山戎之戲，以習輕趫，後中國女子學之，楚俗謂之 施鉤，涅槃經謂之罟索。」 《開元天寶遺事》則謂： 「天寶宮中，至寒食節，競豎鞦韆，令宮嬪輩，戲笑以為宴樂， 帝呼為半仙之戲。都市士民因而呼之。」 《事物紀原》也引《古今藝術圖》謂： 「北方戎狄愛習輕趫之態，每至寒食為之，後中國 女子學之，乃以條繩懸樹之架，謂之秋千。」 這樣看來，鞦韆，是季節性的遊戲，在一年最美麗的季節─暮春寒食節(也就是我們的春 假日)─舉行。 試想在北方苦寒之地，忽有一天，春風乍至□□□□，年輕的心一時如空氣中的浮絲游 絮飄飄颺颺，不知所止。 於是，他們想出了這種遊戲，這種把自己懸吊在半空中來進行擺盪的遊戲，這種遊戲純 粹呼應著春天來時那種擺盪的心情。當然也許也和叢林生活的回憶有關。打鞦韆多少有點像 泰山玩藤吧？ 然而，不知為什麼，事情傳到中國，打鞦韆竟成為女子的專利。並沒有那一條法令禁止 中國男子玩鞦韆，但在詩詞中看來，打鞦韆的竟全是女孩。 也許因為初傳來時只有宮中流行，宮中男子人人自重，所以只讓宮女去玩，玩久了，這 種動作竟變成是女性世界裡的女性動作了。 宋明之際，禮教的勢力□□□□，漢人的女子，裏著小小的腳，蹭蹬在深深的閨閣裡， 似乎只有春天的鞦韆遊戲，可以把她們盪到半空中，讓她們的目光越過自家修築的銅牆鐵壁， 而望向遠方。 那年代男兒志在四方，他們遠戍邊荒，或者，至少也像司馬相如，走出多山多嶺的蜀郡， 在通往長安的大橋橋柱上題下： 「不乘高車駟馬，不復過此橋。」 然而女子，女子只有深深的閨閣，深深深深的閨閣，沒有長安等著她們去功名，沒有拜 將台等著她們去封誥，甚至沒有讓嚴子陵歸隱的「登雲釣月」的釣磯等著她們去度閒散的歲 月。 (張曉風〈鞦韆上的女子〉)