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國中教甄|國文國語文/國文114 年第 33 題單選題
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《天方夜譚》膾炙人口,但大家熟知的故事可能並非阿拉伯原汁原味。舉例來說, 〈阿拉 丁〉和〈阿里巴巴與四十大盜〉這兩個代表性的故事,一開始就只出現在加朗的法文譯本(1717) 中,阿拉伯原文的各種版本都沒有這兩個故事。1839 年,東方學者雷恩聲稱加朗不夠忠實, 因此推出他從阿拉伯文直譯的英譯本,自然沒有收錄這兩個故事。也就是說,中譯本如果有 包括這兩個故事,就不可能是從雷恩本翻譯的。奇怪的是,許多中譯者聲稱譯自雷恩本,卻 有這兩個故事。例如奚若譯的文言文《天方夜譚》 ,序中聲稱譯自雷恩本,卻有這兩個故事; 周作人的〈俠女奴〉就是〈阿里巴巴與四十大盜〉 ,當然不是雷恩本,他卻自己說可能是根據 雷恩本,造成後來許多論者失察誤信。1928 年屺瞻生、天笑生合譯語體《天方夜談》 ,序中稱 讚雷恩本完善,但也收錄這兩個故事,顯然也不是譯自雷恩本。 1900 年的周桂笙譯本沒有說明來源,其實他根據的是 1860 年湯森(Townsend)英譯本, 由加朗法譯本轉譯。1903 年的奚若譯本序中聲稱譯自雷恩本,其實根據的是 1802 年傅斯特 (Forster)英譯本,也由加朗法譯本轉譯。因為有收錄〈神燈記〉,所以不可能是雷恩本。1928 年屺瞻生、天笑生合譯的第一個白話文譯本《天方夜談》,根據的是米福林公司出版的英文 青少年選本,只有十二個故事。這個英文選本的序中說明改寫自史葛德(Scott)版本,而史 葛德也是從加朗法譯本轉譯的。理由是《天方夜談》與這十二個故事的內容、順序完全相符。 但因為是青少年選本,緣起部分只有輕輕交代「王后不服從國王」,中譯者屺瞻生、天笑生 對此感到遺憾,因此從奚若的文言版本翻譯成白話,把花園群交一幕補回去。1931 年奚識之 《天方夜譚》、1932 年彭兆良《天方夜談》、1939 年何澄波《英漢對照天方夜譚》、1940 年 林俊千《天方夜譚》這四個版本全都是根據米福林公司的英文選本,所以也都只有十二個故 事,也是加朗法譯本的衍生版本。其中林俊千譯本是從屺瞻生、天笑生的版本改寫的,更加 白話。這個版本在臺灣有大中國出版社、綜合出版社的盜印本,且再版多次,是戒嚴時期臺 灣常見版本。 轉譯底本考證不易,連編者、譯者所說都不可盡信,使得許多研究者在比較譯本時誤判, 如誤以為譯者亂譯,或說譯者自己加譯等,其實只是弄錯譯者所用的底本而已。本研究透過 仔細的文本比對,可以證明 20 世紀前半葉的九個中譯本都與雷恩譯本無關,而是加朗法譯本 的衍生版本。 (蔡慈芸〈《天方夜譚》沒有阿拉丁?論《天方夜譚》轉譯史〉)

根據本文,下列敘述何者最適當?

A周作人的〈俠女奴〉是轉譯自雷恩本
B加朗法譯本較雷恩譯本精準,故最受讀者歡迎
C許多中譯本宣稱譯自加朗法譯本,實際上直接拿著雷恩本轉譯而來
D奚若譯的文言文《天方夜譚》可能不是譯自雷恩本正確答案
答案與詳解
D
正確答案
奚若譯本收錄了雷恩本所沒有的〈神燈記〉,故可推斷其並非譯自雷恩本。

為什麼答案是 D

奚若譯本雖在序中聲稱譯自雷恩本,但收錄了雷恩本沒有的〈神燈記〉(即〈阿拉丁〉),故可明確推斷其並非譯自雷恩本。

載入中…

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