下列關於風溫之歷代論述何者正確？
A風溫之名首見於《內經》：若發汗已，身疼痛者，名曰風溫
B朱肱《類證活人書》：脈尺寸俱沉，頭疼身熱，常不汗出，體重，其息必喘……
C葉天士曾說：風溫者，春月受風正確答案
D陳平伯《外感溫病篇》：風溫為病，春月與夏季居多，或惡風，或不惡風，必身熱，咳嗽，不渴
答案與詳解
逐選項解析
A風溫之名首見於《內經》：若發汗已，身疼痛者，名曰風溫✕ 易錯陷阱
「發汗已，身灼熱者，名曰風溫」一語出自《傷寒論·太陽病篇》，而非《內經》；且原文為「身灼熱」並非「身疼痛」。風溫之病名首見於《傷寒論》，本選項在出處（誤為《內經》）與症狀（誤為身疼痛）上雙重錯置。
B朱肱《類證活人書》：脈尺寸俱沉，頭疼身熱，常不汗出，體重，其息必喘……✕ 易錯陷阱
朱肱《類證活人書》論風溫脈象為「脈尺寸俱浮」。浮脈主表、主風熱之邪客於肌表，與風溫病機相合；本選項改為「俱沉」（沉主裡），與風溫邪在表的病機相違，屬脈象竄改之陷阱。
C葉天士曾說：風溫者，春月受風✓ 正確
D陳平伯《外感溫病篇》：風溫為病，春月與夏季居多，或惡風，或不惡風，必身熱，咳嗽，不渴✕ 易錯陷阱
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