教檢-國民小學教育理念與實務111 年第 2 題單選題
某雜誌有一期的標題為：「品格致富」。這種主張較為接近下列哪一派道德哲學觀點？
A效益論(Utilitarianism)正確答案
B理性論(Rationalism)
C義務論(Deontological Ethics)
D關懷論(Ethics of Care)
A正確答案
「品格致富」強調品格帶來好結果（財富），以結果衡量價值，屬效益論觀點。
為什麼答案是 A
效益論（功利主義）以「行為結果」判斷善惡，追求最大效益。「品格致富」把品格視為獲致財富（好結果）的手段，正是以結果衡量價值的效益論思維。
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完整詳解
Pro · 無限重點 「品格致富」強調品格帶來好結果（財富），以結果衡量價值，屬效益論觀點。
看到「某行為帶來好結果/最大利益」就選效益論；看「動機、義務」才選義務論。
逐選項分析
A✓ 正確
效益論（功利主義）以「行為結果」判斷善惡，追求最大效益。「品格致富」把品格視為獲致財富（好結果）的手段，正是以結果衡量價值的效益論思維。
B✕
理性論強調以理性作為知識與道德判斷的基礎（如笛卡兒、斯賓諾莎），重點在「理性認識」，與「品格帶來財富」的結果取向無關。
C✕ 陷阱
義務論（康德）主張道德行為應出於義務本身，不看結果。若依義務論，品格是「應然的善」，不該為了致富而培養，與標題訴求正好相反，是典型陷阱選項。
D✕
關懷論（Noddings）以關係、關懷、同理為道德核心，重視人際情感連結，與「致富」這種個人利益導向的訴求不符。
四大道德哲學觀點速記
| 學派 | 判斷標準 | 代表人物 | 關鍵字 |
|---|
| 效益論 | 行為結果/最大效益 | 邊沁、彌爾 | 結果、幸福、致富 |
| 義務論 | 動機/道德義務 | 康德 | 應然、定言令式 |
| 理性論 | 理性作為基礎 | 笛卡兒、斯賓諾莎 | 理性、先天知識 |
| 關懷論 | 關係與關懷 | Noddings、Gilligan | 同理、關係、照顧 |
很多考生看到「品格」直覺聯想康德義務論而選 C，但關鍵在「致富」二字——把品格當作獲取財富的工具，是以結果衡量價值，這正是義務論所反對的，反而符合效益論。讀題要抓住「手段—結果」的邏輯關係。 
