專技高考-諮商心理師諮商與心理治療理論106 年第 13 題單選題
諮商心理師在協助一位憂鬱症患者時,宣稱他運用同理心與當事人建立關係,並透過奇蹟式問句確認當事人的諮商期待,同時找出讓當事人焦慮的非理性想法,以經驗式活動讓當事人獲得頓悟。對此諮商心理師此次治療的描述,下列何者最為貼近與正確?
A此諮商心理師是經驗關係取向
B此諮商心理師是行動取向
C此諮商心理師是後現代治療取向
D此諮商心理師運用技術折衷正確答案
D正確答案
題幹混用多取向技術(同理心/奇蹟問句/非理性想法/經驗頓悟),屬技術折衷,非單一取向。
為什麼答案是 D
同理心(人本)+奇蹟問句(焦點解決)+非理性想法(REBT)+經驗頓悟(完形)來自四個不同取向,只取技術不談理論整合,屬典型「技術折衷」(technical eclecticism)。
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完整詳解
Pro · 無限重點 題幹混用多取向技術(同理心/奇蹟問句/非理性想法/經驗頓悟),屬技術折衷,非單一取向。
看到「多取向技術混用」卻無統一理論架構 → 技術折衷;有統一理論整合 → 理論統整折衷。
逐選項分析
A✕ 陷阱
經驗關係取向(如個人中心、完形)重視真誠一致與此時此刻關係,雖有用同理心與經驗活動,但奇蹟問句(焦點解決)與非理性想法(REBT)明顯不屬此派。
B✕
行動取向指行為、認知行為、現實治療等,強調行動改變。題幹只有「非理性想法」沾邊,其餘技術都非行動派,不符合。
C✕ 陷阱
後現代治療(焦點解決、敘事)確實使用奇蹟式問句,但後現代不預設「非理性想法」這類病理框架,反而反對專家診斷立場,故非單純後現代。
D✓ 正確
同理心(人本)+奇蹟問句(焦點解決)+非理性想法(REBT)+經驗頓悟(完形)來自四個不同取向,只取技術不談理論整合,屬典型「技術折衷」(technical eclecticism)。
折衷與整合取向四類型
| 類型 | 整合層次 | 特色 | 代表 |
|---|
| 技術折衷 | 技術層次 | 各取向借用有效技術,不整合理論 | Lazarus 多重模式 |
| 理論統整 | 理論層次 | 統合兩種以上理論成新架構 | Wachtel 循環心理動力 |
| 共同要素 | 共通因子 | 找各派共通有效元素 | 治療關係、希望感 |
| 同化整合 | 以一為主 | 以某取向為根,融入他派技術 | 同化式心理動力 |
陷阱在奇蹟問句讓人直覺選 C 後現代,但題幹同時出現「非理性想法」(REBT 病理假設),與後現代反診斷立場矛盾。凡題幹羅列多取向招牌技術而無統一理論說明,答案幾乎都是技術折衷。