專技高考-中醫師(一)中醫基礎醫學(一)(包括中醫醫學史、中醫基礎理論、內經、難經)111 年第 15 題單選題
《素問.天元紀大論》云:「寒暑燥濕風火,天之陰陽也,三陰三陽上奉之。」此《內經》言陰陽六氣標本之依據,下列何者最適宜?
A六元氣為標、三陰三陽為本
B六元氣為本、三陰三陽為標正確答案
C六元氣為本、三陰三陽從標從本,從乎中
D六元氣為標、三陰三陽不從標本,從乎中
B正確答案
《素問·天元紀大論》六氣為本、三陰三陽為標,寒暑燥濕風火在下為本氣,三陰三陽在上奉之為標。
為什麼答案是 B
正解。六元氣(寒暑燥濕風火)為本氣,三陰三陽(太陽少陽陽明太陰少陰厥陰)為標。運氣學中本在下、標在上,「上奉之」即為標。
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完整詳解
Pro · 無限重點 《素問·天元紀大論》六氣為本、三陰三陽為標,寒暑燥濕風火在下為本氣,三陰三陽在上奉之為標。
關鍵字「三陰三陽上奉之」→ 上奉者為標,被奉者為本。六氣為本、三陰三陽為標。
逐選項分析
A✕ 陷阱
標本顛倒。原文「寒暑燥濕風火,天之陰陽也」指六氣為天之陰陽即為本氣;「三陰三陽上奉之」指三陰三陽在上呈現六氣為標象。
B✓ 正確
正解。六元氣(寒暑燥濕風火)為本氣,三陰三陽(太陽少陽陽明太陰少陰厥陰)為標。運氣學中本在下、標在上,「上奉之」即為標。
C✕
混淆。「從標從本,從乎中」是《至真要大論》六氣標本中氣從化理論,用以說明六經病機從化,非本題標本歸屬依據。
D✕
雙重錯誤。標本顛倒且誤植從化理論。六氣為標本歸屬題應直接答「六氣本、三陰三陽標」,不涉及從中氣化問題。
六氣標本中氣對應表
| 三陰三陽(標) | 六氣(本) | 中氣 | 從化 |
|---|
| 少陽 | 相火 | 厥陰 | 從本 |
| 太陰 | 濕土 | 陽明 | 從本 |
| 少陰 | 君火 | 太陽 | 從本從標 |
| 太陽 | 寒水 | 少陰 | 從本從標 |
| 陽明 | 燥金 | 太陰 | 從乎中 |
| 厥陰 | 風木 | 少陽 | 從乎中 |
最常見陷阱是標本顛倒(選 A)。記憶口訣:天之六氣在下為「本」,三陰三陽上奉而顯為「標」,標者末也、本者根也,六氣是根本,陰陽是表現。第二層陷阱是把「從標從本從中」的從化理論硬套進標本歸屬題。
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