李老師任教於原住民族實驗教育學校，她發現藝術課程與學生的生活經驗脫節，因而解構原有的課程，從不同族群的觀點來探討音樂、美術工藝、表演藝術的內涵與問題。此屬於下列何種多元文化課程取向？
A附加取向
B貢獻取向
C轉化取向正確答案
D社會行動取向
答案與詳解
C
正確答案
Banks 多元文化課程四層次：解構原課程、從不同族群觀點重新探討內涵，屬於第三層「轉化取向」。
為什麼答案是 C
轉化取向改變原有課程結構，讓學生能「從不同族群的觀點」看議題與概念，正符合題幹「解構原課程、從不同族群觀點探討藝術內涵」的描述。
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完整詳解
Pro · 無限重點 Banks 多元文化課程四層次：解構原課程、從不同族群觀點重新探討內涵，屬於第三層「轉化取向」。
秒殺技巧
看到「解構原課程」「從不同族群觀點」→ 轉化取向；若只是「加一課」→ 附加；「節日英雄」→ 貢獻；「採取行動改變」→ 社會行動。逐選項分析
A✕ 陷阱
附加取向是在原課程「外加」一個單元或主題，但不改變原有課程結構。李老師已「解構原課程」，層次更深，非僅附加。
B✕
貢獻取向層次最低，只介紹少數族群的節日、英雄、food 等表面文化元素，不涉及課程結構改變，與題幹不符。
C✓ 正確
轉化取向改變原有課程結構，讓學生能「從不同族群的觀點」看議題與概念，正符合題幹「解構原課程、從不同族群觀點探討藝術內涵」的描述。
D✕ 陷阱
社會行動取向是在轉化之上，進一步讓學生針對社會議題「做出決定並採取行動」以促成改變。題幹僅止於課程內涵探討，未涉及行動。
Banks 多元文化課程改革四層次（由淺入深）
| 層次 | 取向 | 特徵 | 例子 |
|---|---|---|---|
| 1 | 貢獻取向 | 介紹英雄、節日、食物等表面元素 | 母親節介紹原住民傳統服飾 |
| 2 | 附加取向 | 原課程不變，外加單元或主題 | 社會課加一章「原住民文化」 |
| 3 | 轉化取向 | 解構原課程，從不同族群觀點重構 | 從原民、漢人觀點重看藝術 |
| 4 | 社會行動取向 | 學生針對議題做決定並付諸行動 | 學生推動校園族語標示運動 |
陷阱提醒
考選部最愛把「轉化」與「社會行動」混在一起考。關鍵區分：有無「採取行動」。題幹只說「探討內涵與問題」，停在思辨層次，所以是轉化；若題幹出現「倡議」「發起」「改變」才是社會行動取向。