台北市國小教師甄選-英語科基礎類科知能111 年第 11 題單選題
「道無終始，物有死生。」這是古代哪位哲學家的思想？
B正確答案
「道無終始，物有死生」出自《莊子·秋水》，闡述道體永恆而萬物有限的相對觀。
為什麼答案是 B
出自《莊子·秋水》：「道無終始，物有死生，不恃其成。」莊子藉河伯與北海若對話，闡明道的無限與物的有限，是莊子相對主義與齊物思想的核心展現。
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完整詳解
Pro · 無限重點 「道無終始，物有死生」出自《莊子·秋水》，闡述道體永恆而萬物有限的相對觀。
看到「物有死生」「相對觀」「秋水篇」關鍵字，直接鎖定莊子。
逐選項分析
A✕ 陷阱
老子主張「道生一，一生二」「道法自然」，談道的本源與無為，但此句具體出自《莊子·秋水》，非《道德經》。考生易因「道」字誤選。
B✓ 正確
出自《莊子·秋水》：「道無終始，物有死生，不恃其成。」莊子藉河伯與北海若對話，闡明道的無限與物的有限，是莊子相對主義與齊物思想的核心展現。
C✕
墨子主張兼愛、非攻、節用、尚賢，重實用倫理與社會主張，不談形上之「道」與生死哲學，與此句思想體系完全不符。
D✕
孟子主張性善、仁政、四端之心，重儒家倫理政治，不討論道體與萬物生死的形上命題，思想方向與此句迥異。
先秦四家核心思想速記
| 學派 | 代表人物 | 核心主張 | 經典名句 |
|---|
| 道家 | 老子 | 無為、道法自然 | 道生一，一生二 |
| 道家 | 莊子 | 齊物、逍遙、相對觀 | 道無終始，物有死生 |
| 墨家 | 墨子 | 兼愛、非攻、節用 | 兼相愛，交相利 |
| 儒家 | 孟子 | 性善、仁政、四端 | 惻隱之心，人皆有之 |
出題者利用「道」字誘導考生選老子。事實上老莊雖同屬道家，但老子重「道生萬物」的本源論，莊子重「道恆物變」的相對論。本句強調「物有死生」的變化觀，正是莊子《秋水》的招牌思想。 
