身心障礙人員考試身障五等-教育行政類科教育學大意106 年第 11 題單選題
下列那一個人類道德發展順序符合柯爾柏格（L. Kohlberg）的道德發展論（theory of moral development）?
A人際關係協和導向→懲罰與服從導向→法律與秩序導向→工具性相對觀導向
B懲罰與服從導向→法律與秩序導向→人際關係協和導向→工具性相對觀導向
C人際關係協和導向→懲罰與服從導向→工具性相對觀導向→法律與秩序導向
D懲罰與服從導向→工具性相對觀導向→人際關係協和導向→法律與秩序導向正確答案
D正確答案
柯爾柏格道德發展六階段：前習俗（避罰→相對功利）→習俗（人際和諧→法律秩序）→後習俗（社會契約→普遍倫理）。
為什麼答案是 D
正確順序：懲罰與服從（避罰）→工具性相對觀（利益交換）→人際關係協和（乖寶寶）→法律與秩序（守法）。完全符合柯氏前習俗→習俗期的發展軌跡。
載入中…
完整詳解
Pro · 無限重點 柯爾柏格道德發展六階段：前習俗（避罰→相對功利）→習俗（人際和諧→法律秩序）→後習俗（社會契約→普遍倫理）。
記口訣「怕→利→乖→法→約→義」：先怕被打，再講交換，然後想當乖寶寶，接著守法，最後談契約與正義。
逐選項分析
A✕
順序錯誤。「人際關係協和」屬第三階段，不可能在第一階段「懲罰與服從」之前出現。前習俗期應先於習俗期。
B✕ 陷阱
陷阱選項！把「工具性相對觀」（第二階段）放到最後，但它屬於前習俗期，應在「人際協和」之前。考生若只記頭尾容易誤選。
C✕
起點錯誤。道德發展必從「懲罰與服從」開始（怕被處罰），而非「人際協和」。此選項將習俗期置於前習俗期之前。
D✓ 正確
正確順序：懲罰與服從（避罰）→工具性相對觀（利益交換）→人際關係協和（乖寶寶）→法律與秩序（守法）。完全符合柯氏前習俗→習俗期的發展軌跡。
柯爾柏格道德發展三期六階段
| 時期 | 階段 | 名稱 | 核心動機 |
|---|
| 前習俗期 | 階段1 | 懲罰與服從導向 | 避免被處罰 |
| 前習俗期 | 階段2 | 工具性相對觀導向 | 互利交換、滿足自己 |
| 習俗期 | 階段3 | 人際關係協和導向 | 當乖寶寶、取悅他人 |
| 習俗期 | 階段4 | 法律與秩序導向 | 遵守法律、維護權威 |
| 後習俗期 | 階段5 | 社會契約導向 | 尊重契約、公益優先 |
| 後習俗期 | 階段6 | 普遍倫理原則導向 | 良心與普世正義 |
本題最大陷阱在「工具性相對觀」的位置。它名字聽起來像「人際互動」，容易誤以為屬習俗期；實則屬前習俗期第二階段，核心是「互利交換」而非情感連結，應緊跟在「懲罰與服從」之後。 
